Orthodoxe Ikonen und Gebete

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Heute beantworten Geistliche sehr oft die Frage, warum es unmöglich ist, mit der Menstruation in die Kirche zu gehen. Diese Frage betrifft alle Frauen, die die Kirche betreten. Aber jeder Vater kann es anders beantworten. Daher lohnt es sich herauszufinden, woher das Verbot für Frauen mit Menstruation kam.

Kann man mit dem Alten Testament monatlich in die Kirche gehen?

Überlegen Sie anhand des Alten Testaments, ob das Problem mit dem monatlichen Bedarf in die Kirche gehen kann. In diesem Abschnitt der Bibel wird deutlich angegeben, in welchem ​​Zustand es sich lohnt, den heiligen Ort nicht zu besuchen. Dies sind:

  • Tod;
  • schwere Krankheit;
  • "Unreinheit" von Frauen oder Männern.

Die Verunreinigung einer Frau ist mit bestimmten Sekreten verbunden, bei denen eine Frau nichts anfassen sollte. Es gibt eine Meinung. Das Vorhandensein von Menstruation bei Frauen ist eine Strafe für den sündigen Fall der Nachkommenschaft aller lebenden Eva. Und wie Sie wissen, versuchen die Geistlichen, die Kirche und die Gemeindemitglieder vor Dingen zu schützen, die an die Sündhaftigkeit und Sterblichkeit eines Menschen erinnern.

Es wird auch angenommen, dass die Menstruation der Vorgang ist, bei dem der Körper von einem toten Ei befreit wird, eine Art Tod eines unreifen Embryos. Und die Anwesenheit von tödlichen Gegenständen im Tempel ist verboten.

Einige Kenner des Heiligen Buches interpretieren diese Meinung jedoch etwas anders. Es wird angenommen, dass die Bestrafung ein schwieriger Prozess der Geburt ist, aber das Vorhandensein von Menstruation ist eine Gelegenheit, die menschliche Spezies fortzusetzen.

Daher gibt das Alte Testament keine eindeutige Antwort auf diese Frage.

Kann ich während der Menstruation in die Kirche gehen? Das Neue Testament

Im Neuen Testament gibt es Worte des Apostels Paulus, der überzeugt war, dass alles, was der Herr geschaffen hat, schön ist. Alle Vorgänge, die im menschlichen Körper ablaufen, sind natürlich. Monatlich - ein sehr wichtiger Zeitraum für den weiblichen Körper. Ihre Rolle ist groß genug, daher macht es keinen Sinn, das Betreten des Tempels mit ihnen zu verbieten.

Kann man während der Menstruation in die Kirche gehen?

Von Generation zu Generation wurde in den Tagen der Menstruation ein striktes Verbot für Frauen erlassen, den Tempel zu besuchen. Manche Menschen glauben daran und halten sich strikt an die Regeln. Andere sind empört und empört über das Verbot und denken, warum nicht. Wieder andere, die nicht auf kritische Tage achten, kommen auf Geheiß der Seele in die Kirche. Darf man also während der Periode in die Kirche gehen? Wer, wann und warum verbot man Frauen, sie in diesen besonderen Tagen für den weiblichen Körper zu besuchen?

Die Schaffung von Männern und Frauen

Sie können sich mit den Momenten der Erschaffung des Herrn des Universums in der Bibel im Alten Testament vertraut machen. Gott schuf das erste Volk am sechsten Tag nach seinem Bild und Gleichnis und nannte den Mann Adam und die Frau Eva. Daraus folgt, dass die Frau anfangs sauber war, sie hatte keine Menstruation. Die Empfängnis eines Kindes und seine Geburt sollten nicht schmerzhaft gewesen sein. In ihrer Welt der Perfektion gab es nichts Unreines. Die Reinheit war Körper, Denken, Handeln und Seele. Perfektion war jedoch nur von kurzer Dauer.

Der Teufel inkarnierte sich im Bild der Schlange und begann Eva zu versuchen, damit sie die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse essen würde. Er versprach ihr Kraft und Wissen. Die Frau aß die Früchte selbst und schenkte sie ihrem Ehemann. Es gab also einen Sturz in die ganze Menschheit. Adam und Eva wurden aus dem Paradies vertrieben. Gott hat eine Frau zum Leiden verurteilt. Er sagte, dass sie von nun an in Qual empfangen und gebären würde. Von diesem Moment an gilt eine Frau als unrein.

Verbote des Alten Testaments

Regeln und Gesetze waren für die damaligen Menschen wichtig. Alle von ihnen wurden im Alten Testament dargelegt. Tempel wurden geschaffen, um mit Gott zu kommunizieren und ihm Opfer zu bringen. Die Frau war kein vollwertiges Mitglied der Gesellschaft, sondern eine Ergänzung des Mannes. Über Evas Sünde, nach der sie ihre Periode begann, erinnerte sich alles. Die Menstruation war eine Erinnerung, die eine Frau getan hatte.

Das Alte Testament gab eine klare Antwort auf die Frage, wer könnte und wem der Besuch des Heiligen Tempels verboten ist und warum. Besuchte ihn nicht:

  • mit Lepra;
  • mit hängenden;
  • diejenigen, die die Leichen berührten;
  • mit eitrigen Sekreten;
  • Frauen während der Menstruation;
  • Frauen, die einen Jungen zur Welt brachten - 40 Tage, die ein Mädchen zur Welt brachten - 80 Tage.

In den Tagen des Alten Testaments wurde alles physisch betrachtet. Schmutziger Körper galt als Zeichen einer unreinen Person. Einer Frau war es an kritischen Tagen verboten, den Tempel sowie Orte mit einer großen Anzahl von Menschen zu besuchen. Sie war weit von der Volksversammlung entfernt. An heiligen Orten konnte kein Blut vergossen werden. Dies dauerte bis zum Kommen Jesu Christi und dem Bringen des Neuen Testaments zu ihnen.

Unreinheit wird durch das Neue Testament beseitigt

Jesus Christus konzentrierte sich auf das Geistige und versuchte, die menschliche Seele zu erreichen. Er kam, um für alle menschlichen Sünden einschließlich der Sünde Evas zu büßen. Wenn ein Mensch keinen Glauben hatte, wurden alle seine Werke als spirituell angesehen. Die schwarzen Gedanken des Menschen machten ihn trotz der Reinheit seines Körpers unrein. Der Heilige Tempel wurde kein spezifischer Ort auf der Erde, sondern wurde in die menschliche Seele transportiert. Christus sagte, dass die Seele der Tempel Gottes und seiner Kirche ist. Männer und Frauen wurden gleichberechtigt.

Es gab einmal eine Situation, die alle Geistlichen verärgerte. Während Christus im Tempel war, ging eine Frau, die seit vielen Jahren an Blutungen litt, durch die Menge zu ihm und berührte seine Kleidung. Christus, der sie fühlte, drehte sich um und sagte, dass ihr Glaube sie gerettet hatte. Seitdem hat sich das Bewusstsein der Menschheit gespalten. Einige blieben der Reinheit des Physischen und des Alten Testaments treu. Sie waren der Meinung, dass eine Frau während der Menstruation auf keinen Fall in die Kirche gehen sollte. Und diejenigen, die den Lehren Jesu Christi gehorchten und dem Glauben an das Neue Testament und die geistige Reinheit folgten, hörten auf, sich an diese Regel zu halten. Nach seinem Tod trat das Neue Testament in Kraft. Verschüttetes Blut wurde zum Zeichen für den Beginn eines neuen Lebens.

Beantwortet Priester auf die Frage des Verbots

Ist es also möglich, während der Menstruation in die Kirche zu gehen?

Katholische Priester haben sich lange die Frage gestellt, ob eine Frau an kritischen Tagen in die Kirche geht. Sie betrachten die Menstruation als ein natürliches Phänomen und sehen darin nichts Falsches. Dank moderner Hygieneprodukte ist das Blut auf den Böden der Kirche schon lange nicht mehr vergossen worden.

Aber die orthodoxen Priester können nicht zu einem Konsens kommen. Einige sagen, dass eine Frau während der Menstruation nicht in die Kirche gehen sollte. Andere sagen, dass du kommen kannst, wenn die Seele es verlangt. Wieder andere erlauben Frauen, während der Menstruation in die Kirche zu kommen, verbieten jedoch bestimmte heilige Handlungen:

Verbote beziehen sich hauptsächlich auf physische Momente. Aus hygienischen Gründen während der Menstruation nicht ins Wasser sinken. Nicht sehr schön, das mit Wasser vermischte Blut anzusehen. Die Hochzeit dauert lange und ein geschwächter Frauenkörper kann es während der Menstruation nicht aushalten. Oft tritt Ohnmacht auf, die Frau erfährt Schwäche und Schwindel. Während des Geständnisses wirkt sich das auf den psycho-emotionalen Zustand einer Frau aus. Und in der monatlichen Periode ist es ein wenig unzureichend. Wenn sich eine Frau zum Geständnis entschließt, kann sie daher etwas sagen, was sie lange bereuen wird. Deshalb können Sie während der Menstruation nicht gestehen.

Ist es möglich, während der Menstruation in die Kirche zu gehen oder nicht?

Die Moderne hat den Sünder mit dem Gerechten vermischt. Niemand kennt die Ursprünge dieses Verbots. Die Priester hörten auf, die geistlichen Diener zu sein, als die sie in der Zeit des Alten und Neuen Testaments galten. Jeder nimmt Informationen wahr, die für ihn bequemer sind. Die Kirche ist ein Raum wie im Alten Testament. Daraus folgt, dass sich jeder an die in diesen Zeiten festgelegten Regeln halten muss. Wenn die Menstruation nicht in die Kirche gehen kann.

Aber die moderne demokratische Welt hat ihre Änderung eingeführt. Wenn wir bedenken, dass es als Sünde angesehen wurde, Blut im Tempel zu vergießen, dann ist dieses Problem gegenwärtig vollständig gelöst. Hygieneprodukte wie Tampons und Binden nehmen das Blut gut auf und verhindern, dass es auf den Boden eines heiligen Ortes gelangt. Frau ist nicht unrein. Aber auch hier gibt es einen Nachteil. Während der Menstruation reinigt sich der weibliche Körper von selbst. Dies bedeutet, dass eine Frau immer noch unrein ist und an kritischen Tagen nicht in die Kirche gehen sollte.

Aber sie kommt zur Rettung des Neuen Testaments und seiner Reinheit der Seele. Dies bedeutet, dass, wenn die Seele das Bedürfnis hat, den Schrein zu berühren, göttliche Unterstützung zu spüren, Sie zum Tempel kommen können. Auch brauchen! Schließlich hilft Jesus genau denen, die ihm aufrichtig glauben. Ein sauberer Körper spielt dabei keine große Rolle. Jenen, die sich an die Regeln des Neuen Testaments halten, ist es nicht verboten, während ihrer Zeit in die Kirche zu gehen.

Es gibt jedoch Änderungen. Da die Kirche und der Heilige Tempel in der Seele eines Menschen sind, ist es nicht notwendig, dass er in einen bestimmten Raum zur Hilfe kommt. Eine Frau kann überall zu Gott beten. Und wenn das Gebet aus einem reinen Herzen kommt, wird es viel schneller gehört als beim Besuch eines Tempels.

Niemand kann mit Sicherheit sagen, ob es möglich ist, während der Menstruation in die Kirche zu gehen. Jeder hat seine eigene Meinung dazu. Die Frau sollte die Antwort auf diese Frage selbst geben und entscheiden, warum sie in die Kirche gehen möchte.

Das Verbot wie es ist, und es ist nicht. Wir müssen uns ansehen, mit welchen Absichten eine Frau in die Kirche gehen möchte.

Wenn der Zweck des Besuchs darin besteht, um Vergebung und Umkehr der Sünden zu bitten, können Sie jederzeit auch monatlich gehen. Die Reinheit der Seele ist die Hauptsache.

An kritischen Tagen ist es am besten, über deine Handlungen nachzudenken. Manchmal möchten Sie während der Menstruation das Haus nirgendwo verlassen. Und während der Menstruation können Sie in den Tempel gehen, aber nur, wenn die Seele es benötigt!

Ist es möglich mit monatlich in die Kirche zu gehen (Tempel)

Bei den Gläubigen von Frauen ist bisher die Frage relevant: Ist es möglich oder unmöglich, während der Menstruation in die Kirche zu gehen? Wenn diese Frage bei westlichen Christen schon lange geschlossen ist, gibt es bei den slawischen Frauen noch keine klare Antwort.

Historische Einstellung zur menstruierenden Frau

Jeder sollte sich darüber im Klaren sein, dass die ersten Christen zum größten Teil Juden oder Juden nach Nationalität waren, das heißt, sie waren Träger der jüdischen Kultur. Christus und seine Apostel hielten sich alle an das jüdische Gesetz, das dem israelischen Volk durch Mose gegeben wurde.

Dieses Gesetz hat die Haltung gegenüber Frauen an kritischen Tagen klar zum Ausdruck gebracht.

Ausgehend von diesem Befehl wird das Mädchen in kritischen Tagen rituell unrein und ihre Unreinheit breitete sich sogar auf Menschen aus, die sie berührt haben.

Offensichtlich konnte eine jüdische Frau während der Menstruation nicht in die Kirche gehen. Wenn sie Blutungen aus der Vagina bekam, musste sie das Opfer sieben Tage nach ihrer Fertigstellung opfern.

Warum wurde Menstruationsblut als unrein angesehen?

Das Konzept der rituellen Unreinheit im Alten Testament erstreckte sich nicht nur auf den Menstruationsfluss einer Frau, sondern auf eine ganze Liste von Phänomenen, Objekten, die im Buch Leviticus beschrieben werden. Das Unreinste für die Juden war der tote Körper einer Person oder eines Tieres. Als die Person einen Leichnam berührte, wurde sie 7 Tage lang unrein und konnte nicht in den Tempel gehen. Alle Regeln zur rituellen Reinheit wurden dem israelischen Volk mit folgenden Zielen gegeben:

  1. Für sanitäre Zwecke.
  2. Um dich an Gottes Heiligkeit und menschliche Sünde zu erinnern.
  3. Symbolische Bedeutung.

Wie moderne Juden erklären, hat der Schöpfer dank des strengsten Verbots intimer Beziehungen während der Menstruation die schöne Hälfte der Menschheit vor vielen Krankheiten bewahrt. Dies steht im Einklang mit der medizinischen Evidenz, dass eine Frau während der Menstruation für viele Infektionen „offen“ und „anfällig“ wird und es für sie besser ist, auf intime Beziehungen zu verzichten.

Die weibliche Unreinheit machte es heutzutage für einen Mann unzugänglich, aber es war nützlich für sie und für die Ehe im Allgemeinen.

Immerhin musste ein Mann nicht nur auf das Ende der Menstruation warten, sondern auch weitere 7 saubere Tage ausrechnen, nach denen er die intimen Beziehungen zu seiner Frau wieder aufnehmen konnte. Nach Ansicht der Rabbiner stärkt es nur die Ehe, da die Erlaubnis in engen Beziehungen in der Ehe zur Sättigung der Männer beiträgt. Der Ehemann wird aufhören, seine Frau zu schätzen und sie mit Verachtung behandeln.

Erste Kirche und ihre Beziehung zur Menstruation

Nach der Ankunft, dem Tod, der Auferstehung und der Himmelfahrt Christi begann die Gründung der Kirche. Da die ersten Gläubigen an Jesus Christus Juden waren, blieben sie allen Urteilen des jüdischen Gesetzes treu, weshalb jüdische Christinnen einen Monat lang nicht zur Kirche gingen.

Nach kurzer Zeit kam jedoch eine große Anzahl von Heiden zur Kirche (aller anderen Nationalitäten außer Juden). Der Apostel Paulus, der unter den Nichtjuden diente, sagte, dass die Nichtjuden die jüdischen Gebote und Gesetze nicht einhalten müssen (Galater 2:16, Römer 10: 4). Daher war die Frage für Frauen christlicher Heiden, einen Monat lang nicht zur Kirche zu gehen. waren frei von allen Verboten.

Der Apostel Paulus wollte die Freiheit aller heidnischen Christen vom jüdischen Recht verteidigen, zu diesem Zweck ging er nach Jerusalem, damit der Rest der Apostel ihre Meinung zu dieser Angelegenheit äußerte. Beim ersten Konzil der Apostel wurde beschlossen, die heidnischen Gläubigen nicht mit den Verordnungen des Alten Testaments zu belästigen.

Seitdem haben alle christlichen Frauen die Freiheit und die Möglichkeit erhalten, mit der Menstruation in die Kirche zu gehen. Die Stärke der Tradition ist jedoch so groß, dass bis heute einige Frauen davon überzeugt sind, dass man in den Monatsperioden nicht in die Kirche gehen kann.

Die Argumente derer, die glauben, dass man zur Zeit der Menstruation nicht in die Kirche gehen kann

Wenn Sie Frauen fragen: Warum gehen Sie nicht während der Menstruation in die Kirche? Die Antworten können sehr unterschiedlich sein. Die häufigsten sind die folgenden:

  1. Nach Familientradition gilt das als meine Großmutter, Mutter usw.
  2. Wenn die Menstruation stattfindet, kommt etwas „Unnötiges“ oder „Schmutziges“ heraus - in dieser Zeit ist es besser, nicht in die Kirche zu gehen.
  3. Es gibt die Meinung, dass in der Kirche kein Blut vergossen werden sollte.
  4. Es wird gesagt, dass eine Frau mit einem Monat Symbole usw. verunreinigen kann.
  5. Einige Priester raten davon ab, monatlich in die Kirche zu gehen.

Die kirchliche Praxis in dieser Angelegenheit ist sehr unterschiedlich, da das Konzept der Unreinheit im Westen völlig fehlt. Westliche Christen vertreten die Meinung von Clemens von Rom, dass eine Frau, die den Heiligen Geist in sich hat, während der sieben Tage ihrer Periode auch den Heiligen Geist hat und dass sie nicht durch Menstruation, Geburt oder Blutung vom Heiligen Geist getrennt werden kann. Aus diesem Grund kann eine Frau sicher in die Kirche gehen, Kommunion nehmen, während der Menstruation, unmittelbar nach der Geburt an der Taufe teilnehmen usw.

Im Osten gibt es Antworten von Priestern, die Mädchen verbieten, die Kirche zu besuchen oder die Teilnahme von Mädchen mit monatlicher Dauer an der Eucharistie zu verbieten. Der heilige Dionysius von Alexandria schreibt im 3. Jahrhundert, dass weibliche Gläubige mit Menstruation es nicht wagen sollten, die heilige Mahlzeit (Kommunion) zu berühren. Um seine Worte zu bestätigen, bezieht er sich auf die in den Evangelien beschriebene Geschichte über eine Frau, die an Blutungen litt und es nicht wagte, den Erretter selbst zu berühren, und nur die Ränder seiner Kleidung, damit fromme Frauen beten können, aber die Eucharistie nicht berühren.

Der heilige Timotheus von Alexandria, der im IV. Jahrhundert lebte, vertritt die Ansicht, dass Mädchen während der Periode der Menstruation nicht getauft werden und keine Kommunion haben dürfen.

Unsere Zeitgenossen, der Patriarch Serbian Pavel, argumentierten über weibliche Verunreinigungen und schrieben, dass „moderne Hygieneprodukte es effektiv schaffen, die Kirche nicht versehentlich unrein zu machen“. Deshalb empfahl er Frauen, in die Kirche zu gehen, sich an Ikonen zu kleben, Gebete zu lesen und alles Hygienische zu unternehmen Verfahren. Von der Kommunion oder Taufe in diesem Zustand des Körpers zu einer Frau ist es seiner Meinung nach besser, darauf zu verzichten.

Einige moderne Priester der Pfarrgemeinden des Moskauer Patriarchats vertreten die Ansicht, dass es einer Frau verboten ist, die Kirche zu besuchen, obwohl die Mehrheit dieser Ansicht ist. Es wird empfohlen, dass Sie als Frau, die eine orthodoxe Kirche besucht, Ihren Beichtvater oder Priester fragen, ob Sie für einen Monat in die Kirche gehen können.

Feiertage, Beerdigungen, Kindertaufe und Menstruation

In Bezug auf Mädchen, die monatlich zur Beerdigung und zum Totengottesdienst gehen, gibt es seitens der Kirche keine Regelung. Natürlich haben die Leute dummen Aberglauben nicht gemieden, so viele unserer Landsleute haben Angst vor Konsequenzen, aber es gibt keinen Grund dafür.

Wenn die orthodoxen Feiertage, die Kindertaufe mit den kritischen Tagen zusammenfallen, dann sollten Sie den Tempelbesuch nicht vernachlässigen. Einige Leute denken, dass Symbole für eine menstruierende Frau unbedingt auf besondere Weise platziert werden müssen, aber dies ist auch die Fiktion eines anderen.

Einstellung anderer Religionen zur Menstruation

Von allen christlichen Konfessionen ist nur noch die östlich-orthodoxe Kirche in dieser Frage unklar, Katholiken und Protestanten haben in dieser Frage lange Zeit keine Regeln aufgestellt, und eine Frau kann die Kirche, das Gebetshaus mit monatlichem Eintritt, frei betreten.

Im Judentum sind alle Entscheidungen über die Verunreinigung von Frauen erhalten geblieben und werden noch durchgeführt. Der Islam hat auch gewisse Einschränkungen, aber die Frau wird heutzutage nicht als unrein bezeichnet, sondern Sex ist ebenfalls verboten.

Buddhismus, Hinduismus und orientalische Religionen haben heutzutage bestimmte Verbote für Frauen. So gab und gibt es in einigen Dörfern spezielle Hütten, in die Mädchen geschickt werden konnten, wenn rituelle Unreinheiten auftraten, und die sie erst am Ende ihrer Menstruation verlassen konnten.

Darüber hinaus können Mädchen in einigen Dörfern Nepals, Indiens, Chinas usw. mit ihren monatlichen Perioden weder Essen kochen noch Tiere, Bäume usw. anfassen.

Schlussfolgerungen

Für viele Frauen ist es nützlich, nicht zu wissen, was ihre Nachbarn und Freundinnen dazu sagen, sondern was die Bibel sagt. Das Neue Testament spricht von der Freiheit der Gläubigen von den Riten und Gesetzen des Judentums, so dass eine Frau mit ihrem Monatsprogramm auf der Grundlage der Bibel in den Tempel gehen, die Kommunion empfangen und sich taufen lassen kann. Einige orthodoxe Priester sind jedoch der Meinung, dass ein Mädchen zur Kommunion gehen kann, um sich an die Ikonen zu binden und zum Tempel zu gehen.

Fragen zum Nachdenken:

  1. Warum findet das Gesetz über weibliche Unreinheit im Christentum statt und die übrigen jüdischen Gesetze über das Berühren einer Leiche usw. haben ihre Relevanz verloren?
  2. Was brauchen Gott und eine Frau mehr: Einhaltung äußerer Rituale oder aufrichtige Verehrung von Ihm in der Kirche?
  3. Was rettet uns die Gnade Christi oder die Einhaltung des Gesetzes?

Der Artikel gibt die subjektive Meinung des Autors wieder und repräsentiert keine offizielle Position.

Ein Besuch im Tempel an kritischen Tagen für eine Frau: Ob es möglich ist oder nicht, die Antworten und Meinungen der Priester, die Besonderheiten des Kirchenbesuchs während der Menstruation

Kann eine Frau während des Monats in die Kirche gehen?

Ist es möglich, während der Menstruation in die Kirche zu gehen, zu bekennen, Gemeinschaft zu haben - Themen, die unter Priestern zu Streitigkeiten führen und jeden Christen betreffen?

Ohne eine klare Antwort zu kennen, bleiben die Gemeindemitglieder während der monatlichen Tage im Vorraum, um den Gottesdienst zu verfolgen.

Woher stammen die Wurzeln des Verbots? Wir suchen nach der Antwort im Alten Testament

Die Kirchenvorhalle befindet sich im westlichen Teil des Tempels und ist ein Korridor zwischen dem Tempeleingang und dem Innenhof. Der Vorwand diente lange Zeit als Anhörungsort für nicht getaufte, angekündigte Menschen, die für eine bestimmte Zeit den Tempel nicht betreten durften.

Gibt es etwas Beleidigendes für einen Christen, außerhalb des kirchlichen Dienstes zu sein, eine Weile am Bekenntnis teilzunehmen, eine Gemeinschaft zu haben?

Menstruationstage sind keine Krankheit, keine Sünde, sondern der natürliche Zustand einer gesunden Frau, der ihre Fähigkeit unterstreicht, der Welt Kinder zu schenken.

Warum stellt sich dann die Frage - ist es möglich, während der Menstruation zu beichten?

Das Alte Testament schenkt dem Begriff der Sauberkeit beim Eintreten vor Gott große Aufmerksamkeit.

Abwasser behandelt:

  • Krankheiten in Form von Lepra, Krätze, Geschwüren;
  • jegliche Abflüsse sowohl bei Frauen als auch bei Männern;
  • den toten Körper berühren.

Die Juden vor dem Abzug aus Ägypten waren kein Volk. Neben der Verehrung des Einen Gottes haben sie viel von heidnischen Kulturen geliehen.

Das Judentum glaubte, dass Unreinheit, eine Leiche - ein Begriff. Der Tod ist die Strafe von Adam und Eva für den Ungehorsam.

Gott schuf den Menschen, seine Frau, perfekt in Schönheit und Gesundheit. Der Tod des Menschen ist mit einer Erinnerung an Sündhaftigkeit verbunden. Gott ist Leben, jedes unreine Ding hat kein Recht, Ihn überhaupt anzufassen.

Eine Bestätigung hierfür findet sich im Alten Testament. Das Buch Levitikus, Kapitel 15, besagt eindeutig, dass "nicht nur Frauen während des Blutflusses als unrein gelten, sondern jede Person, die sie berührt".

Als referenz! Während der Menstruation war es nicht nur im Tempel verboten, sondern auch im täglichen Leben, Kommunikation, persönliche Berührung zwischen einer Person und einer "unreinen" Frau. Diese Regel betraf den Ehemann und untersagte jegliche sexuelle Aktivität während der Menstruation.

Bei der Geburt eines Kindes wird auch Blut freigesetzt, sodass die junge Mutter bei der Geburt eines Jungen für 40 Tage als unrein galt, 60 Tage nach der Geburt eines Mädchens.

Die heidnischen Priesterinnen wurden wegen ihrer Schwäche von den Riten getrennt. Ihrer Meinung nach verschwand die magische Kraft aus dem Blut.

Die Ära des Christentums hat in dieser Angelegenheit ihre Änderungen vorgenommen.

Das Kommen Jesu verändert radikal den Begriff des Sündopfers, die Bedeutung der Reinheit.

Christus sagt deutlich, dass er das Leben ist (Johannes 14: 5 - 6), die Vergangenheit ist vorbei.

Der Erretter selbst berührt das sterbliche Bett des Jugendlichen und lässt den Sohn der Witwe wieder auferstehen. (Lukas 7:11 - 13)

Eine Frau, die 12 Jahre lang an Blutungen litt und vom Verbot des Alten Testaments wusste, berührte selbst die Kante seines Gewandes. Gleichzeitig berührten viele Menschen sie, weil es immer viele Menschen um Christus gab.

Jesus spürte sofort die heilende Kraft, die von ihm ausging, rief den einst kranken Mann, warf aber keine Steine ​​auf sie, sondern forderte sie auf, mutiger zu handeln.

Es ist wichtig! Nirgendwo im Neuen Testament steht etwas über die Unreinheit der Blutung geschrieben.

Der Apostel Paulus, der einen Brief an die Römer sendet, Kapitel 14, sagt, dass er selbst nichts Unreines hat. Die Leute finden für sich „Unreinheit“, dann glauben sie daran.

Der Apostel schreibt über den ersten Brief an Timotheus, Kapitel 4, dass alles akzeptiert werden muss, und dankt Gott, der alles gut gemacht hat.

Die Menstruation ist ein von Gott geschaffener Prozess, sie kann Unreinheiten nicht behandeln, geschweige denn, um jemanden vom Schutz, der Gnade Gottes zu trennen.

Im Neuen Testament implizieren die Apostel, wenn sie von Unreinheiten sprechen, die Verwendung von Nahrungsmitteln, die von der Thora verboten sind, was für Juden inakzeptabel ist. Schweinefleisch im Zusammenhang mit unreinen Lebensmitteln.

Die ersten Christen hatten auch ein Problem - ist es möglich, während der Menstruation Kommunion zu nehmen, mussten sie die Entscheidung selbst treffen. Jemand, der den Traditionen folgte, berührte nichts Heiliges. Andere glaubten, nichts könne sie von Gottes Liebe trennen, außer Sünde.

Viele Gläubige und Gläubigeinnen haben in ihrer Zeit die Kommunion gestanden und empfangen, ohne in den Worten, den Predigten Jesu, ein Verbot zu finden.

Die Haltung der frühen Kirche und der heiligen Väter der damaligen Zeit zur Frage des Monats

Mit dem Aufkommen des neuen Glaubens gab es weder im Christentum noch im Judentum klare Konzepte. Die Apostel trennten sich von den Lehren Mose, ohne die Inspiration des Alten Testaments zu leugnen. Gleichzeitig wurde über rituelle Unreinheit praktisch nicht gesprochen.

Die frühen Väter der frühen Kirche, wie Methodius Olimpiysky, Origenes, Märtyrer Justin, behandelten die Frage der Reinheit als Begriff der Sünde. Unrein bedeutet in ihren Begriffen sündig, dies galt für Frauen, die Zeit der Menstruation.

Origenes führte nicht nur die Menstruation, sondern auch den Geschlechtsverkehr auf Unreinheiten zurück. Er ignorierte die Worte Jesu, dass die beiden durch Kopulation in einen Körper verwandelt werden. (Mat.19: 5). Sein Stoizismus und seine Askese wurden im Neuen Testament nicht bestätigt.

Die Antiochia-Doktrin des dritten Jahrhunderts verbot die Lehren der Leviten. Im Gegenteil, Didaskalya prangert Christen an, die während der Menstruation den Heiligen Geist verlassen und den Körper von den kirchlichen Diensten getrennt haben. Die damaligen Kirchenväter halten denselben blutenden Patienten für die Grundlage seiner Ermahnung.

Clementy von Rom gab die Antwort auf das Problem - ob es möglich ist, während der Menstruation in die Kirche zu gehen und zu argumentieren, ob die Person, die nicht mehr an der Liturgie teilnahm oder keine Kommunion erhielt, den Heiligen Geist verlassen hat.

Ein Christ, der während der Menstruation die Schwelle des Tempels nicht überschritten hat, nicht mit der Bibel verwandt ist, kann ohne den Heiligen Geist sterben und wie soll er dann sein? Der heilige Clemens in den „Apostolischen Dekreten“ behauptete, dass weder die Geburt eines Kindes, noch kritische Tage oder Verschmutzungen einen Menschen verschmutzen, ihn nicht vom Heiligen Geist trennen können.

Es ist wichtig! Clementy von Rom verurteilte Christen für leere Reden, aber er betrachtete Geburt, Blutung und körperliche Defekte als natürliche Dinge. Er nannte Verbote die Erfindung dummer Leute.

Der heilige Gregor Dvoeslov stand auch auf der Seite der Frauen und behauptete, dass die natürlichen, von Gott geschaffenen Prozesse im menschlichen Körper nicht der Grund für das Verbot sein können, Gottesdienste zu besuchen, zu bekennen, Gemeinschaft zu nehmen.

Darüber hinaus wurde in der Gangrsky-Kathedrale das Problem der weiblichen Unreinheit während der Menstruation angesprochen. Die Priester, die sich im Jahr 341 versammelten, verurteilten die Eustatier, die nicht nur die Menstruation als Verunreinigung, sondern auch den Geschlechtsverkehr betrachteten und den Priestern untersagten, eine Ehe einzugehen. In ihrer falschen Lehre wurde der Unterschied zwischen den Geschlechtern zerstört, oder vielmehr, die Frau wurde mit einem Mann in Kleidung und Verhalten gleichgesetzt. Die Väter des Gangrsky Sobor verurteilten die Eustinianische Bewegung, verteidigten die Weiblichkeit der Christen und erkannten alle Vorgänge in ihrem Körper als natürlich, von Gott geschaffen.

Im sechsten Jahrhundert trat Gregor der Große, Papst von Rom, auf die Seite der gläubigen Gemeindemitglieder.

Der heilige Augustinus von Canterbury, der die Frage der Menstruationstage und der Unreinheit aufwirft, schrieb der Papst, dass die Schuld der Christen in diesen Tagen nicht darin besteht, dass sie nicht gestehen darf, dass sie die Gemeinschaft eingeht.

Es ist wichtig! Nach Gregor dem Großen sind Frauen, die aus Ehrfurcht von der Kommunion absehen und ihn aufgrund ihrer großen Liebe zu Christus während der Menstruation empfangen, nicht zu loben.

Die Lehre Gregors des Großen dauerte bis ins 17. Jahrhundert, als es den Christen erneut verboten war, die Kirche während der Menstruation zu betreten.

Die russisch-orthodoxe Kirche ist seit jeher durch strenge Gesetze in Bezug auf die kritischen Tage von Frauen und jegliche Art von Ablauf gekennzeichnet. Es wirft nicht einmal die Frage auf - ist es möglich, während der Menstruation in die Kirche zu gehen. Die Antwort ist eindeutig und nicht verhandelbar - nein!

Darüber hinaus gilt laut Nifont Novgorodsky die ganze Kirche als unrein, wenn die Geburt direkt im Tempel beginnt und das Kind dort geboren wird. Es wird für 3 Tage versiegelt und durch das Lesen eines speziellen Gebets, das durch das Lesen von "Die Befragung von Kirik" zu finden ist, wieder geheiligt.

Alle gleichzeitig im Tempel Anwesenden galten als unrein, sie konnten es erst nach dem Reinigungsgebet des Buches Trebnik verlassen.

Wenn eine Christin "sauber" in den Tempel kam und dann blutete, musste sie die Kirche dringend verlassen, sonst wartete halbjährliche Buße auf sie.

Die Putzgebete des Buches Temnik werden noch unmittelbar nach der Geburt eines Kindes in den Kirchen rezitiert.

Diese Frage ist sehr umstritten. Das Problem, in vorchristlichen Zeiten eine „unreine“ Frau zu berühren, ist verständlich. Warum macht heute, wenn ein Kind in einer heiligen Ehe geboren wird und ein Geschenk Gottes ist, seine Geburt die Mutter, jeden, der sie berührt, beschmutzt?

Nur 40 Tage später wird ein Christ unter der Bedingung der vollständigen "Reinheit" in den Tempel gelassen. Der Ritus von Kirchen oder Einführungen wird darauf durchgeführt.

Die moderne Erklärung für dieses Phänomen ist die Müdigkeit der Frau in der Arbeit, sie muss angeblich genesen. Wie kann man dann erklären, dass den Schwerkranken empfohlen wird, öfter den Tempel zu besuchen, das Abendmahl zu nehmen und sich vom Blut Jesu reinigen zu lassen?

Die Diener der heutigen Zeit verstehen, dass die Gesetze des Buches der Bitten nicht immer in der Bibel und den Heiligen Schriften der Kirchenväter bestätigt sind.

Ehe, Zeugung und Unreinheit sind irgendwie schwer miteinander zu verbinden.

1997 nahm Anpassungen zu diesem Thema vor. Die Heilige Synode von Antiochien, sein Seligpreisungspatriarch Ignatius IV., Beschloss, die Texte des Buches der Grüße in Bezug auf die Heiligkeit der Ehe und die Reinheit der christlichen Frauen, die in der von der Kirche geweihten Vereinigung ein Kind zur Welt brachten, zu ändern.

Die Kretische Konferenz von 2000 empfiehlt, wenn Sie eine Kirche halten oder eine junge Mutter vorstellen, sie zu segnen und nicht über Unreinheit zu sprechen.

Es ist wichtig! Bei der Vorstellung einer Mutter feiert die Kirche den Geburtstag des Kindes, wenn die Mutter körperlich stark ist.

Nach Kreta erhielten die orthodoxen Kirchen dringende Empfehlungen, allen Gemeindemitgliedern mitzuteilen, dass ihr Wunsch, den Tempel zu besuchen, zu bekennen und das Abendmahl zu nehmen, ungeachtet kritischer Tage willkommen ist.

Johannes Chrysostomus kritisierte die Kanoniker, die behaupteten, der Besuch des Tempels an kritischen Tagen sei inakzeptabel.

Dionysius von Alexandria befürwortete die Einhaltung der Kanoniker, doch das Leben zeigte, dass nicht alle Gesetze von modernen Kirchen eingehalten werden.

Die Kanoniker sollten die Kirche nicht regieren, denn sie sind für Tempeldienste geschrieben.

Fragen zu kritischen Tagen tragen eine Maske der Frömmigkeit, die auf vorchristlichen Lehren basiert.

Der moderne Patriarch Pavel Serbsky betrachtet eine Frau an einem kritischen Tag auch nicht als geistig unrein oder sündig. Er behauptet, dass ein Christ während der Menstruation gestehen und Gemeinschaft empfangen kann.

Sein Heiliger Patriarch schreibt: „Die monatliche Reinigung einer Frau macht sie nicht rituell und gebeterfüllt unrein. Diese Verunreinigung ist nur physisch, körperlich und entlädt sich aus anderen Organen. Da moderne Hygieneprodukte außerdem wirksam verhindern können, dass der Tempel durch versehentliches Ausbluten unrein wird, glauben wir, dass von dieser Seite aus kein Zweifel besteht, dass eine Frau während der monatlichen Reinigung mit den erforderlichen Pflege- und Hygienemaßnahmen in die Kirche gehen kann, Ikonen küssen, Anti-Food und geweihtes Wasser zu sich nehmen und mitsingen. “

Es ist wichtig! Jesus selbst reinigte Frauen und Männer mit seinem Blut. Christus wurde das Fleisch aller Orthodoxen. Er zertrampelte beim Tod des Körpers, indem er den Menschen ein spirituelles Leben gab, unabhängig von der körperlichen Verfassung.

Es ist von Natur aus so konzipiert, dass Frauen jeden Monat kritische Tage haben. Sie wirken sich auf das Wohlbefinden und den Lebensstil aus, aber darüber hinaus ist die Menstruation umstritten, ob es in dieser Zeit möglich ist, in die Kirche zu gehen. Die Frage ist nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheint. Bei dieser Gelegenheit gibt es sogar unter den Geistlichen unterschiedliche Meinungen.

Heutzutage gibt es in verschiedenen Tempeln Regeln für den Besuch und die Teilnahme an den Riten von Frauen, die kritische Tage erleben. Sie sind auf 3 Hauptverhalten reduziert:

  • Frauen können während der Menstruation nicht einmal in den Tempel gehen, ganz zu schweigen von der Teilnahme an den Sakramenten.
  • Sie können zur Kirche gehen, aber Sie können keine Kerzen setzen, Weihwasser trinken, Symbole berühren und andere Schreine. Es ist verboten, Kommunion zu nehmen und an den Sakramenten der Taufe, Hochzeit und Weihe teilzunehmen.
  • Es gibt kein Verbot, den Tempel zu besuchen und an irgendwelchen Riten teilzunehmen.

Es ist erwähnenswert, dass es sich um christliche Traditionen handelt. Fragen nach der Zulässigkeit eines Kirchenbesuchs an "diesen Tagen" betreffen jedoch nur orthodoxe Gemeindemitglieder. Westliche Christen haben solche Zweifel nicht, sie gehen frei in die Kirche, gehen zur Kommunion, setzen Kerzen, berühren Ikonen.

In der russischen Orthodoxie ist dies viel komplizierter. Deshalb hören unsere Priester so oft Fragen von ihren Gemeindemitgliedern, wie können sie in den Tagen der Menstruation sein. Die Antworten können unterschiedlich sein.

Die Einstellung zur Menstruation als Manifestation der "Unreinheit" des weiblichen Körpers spiegelt sich im Alten Testament wider. Die Frau selbst galt als unrein und jeder, der sie berührt.

Der Ausfluss von Blut wurde als die sündige Zerstörung des Embryos eines neuen Lebens empfunden, eine Erinnerung an die Sterblichkeit von Menschen. Als also die menschliche Natur durch den Fall Adams und Evas verzerrt wurde, musste man sich vom Tempel Gottes fernhalten.

Es gibt jedoch eine andere Interpretation des Verbots der monatlichen Anwesenheit von Frauen in der Kirche. Tatsache ist, dass man an einem heiligen Ort kein Blut vergießen kann. Damals verfügten Frauen nicht über zuverlässige Hygienemaßnahmen, so dass es jederzeit zu Problemen kommen konnte.

Aber die Zeiten des Alten Testaments waren lange vorbei, und die Fragen der Gemeindemitglieder, warum sie an kritischen Tagen nicht in der Kirche sein sollten, haben keine eindeutige Antwort.

Der Heilige Clemens von Rom schrieb im 3. Jahrhundert, dass der heilige Geist bei den Gläubigen immer gegenwärtig ist und eine Frau ihn in den Tagen der natürlichen Reinigung nicht verliert. Immerhin war es genau das, was der Herr selbst erschaffen hat, es ist nichts „Ekelhaftes“ daran.

Man kann nicht das schöne Geschlecht beschuldigen, das nicht von ihnen abhängt, sondern von Natur aus gegeben ist - darüber schrieb auch der heilige Gregor Dvoeslov. Der Heilige war nicht nur gegen das Besuchsverbot, sondern auch gegen die Annahme der heiligen Kommunion. Wenn eine Frau sich aus großem Respekt und Ehrfurcht nicht traut, an diesem Abendmahl teilzunehmen, dann ist eine andere Sache lobenswert. Aber wenn sie Gemeinschaft haben will, dann lohnt es sich nicht, sie für eine Sünde zu beschuldigen.

Jeder, der sich in diesem Streit an die Seite von Frauen stellte, erinnerte sich an die Geschichte einer blutenden Frau, die in der Bibel beschrieben ist. Sie wagte es, die Kante von Jesu Kleidern zu berühren und wurde sofort geheilt. Und der Herr war nicht nur nicht böse auf die Patientin, sondern ermutigte sie auch mit freundlichen Worten.

Heutzutage sind viele Gemeindemitglieder verblüfft über das Verbot des Gottesdienstes und lehnen eine solche Haltung sogar ab. Aber der Punkt in dieser Angelegenheit ist noch nicht festgelegt.

Die meisten Geistlichen und Theologen glauben, dass eine Neigung zu den Merkmalen des weiblichen Körpers ein Aberglaube und ein Relikt ist. Aber es gibt eine andere Meinung. Und da in den Traditionen der Orthodoxie bei Frauen Demut und Gehorsam begrüßt werden, wissen die Gemeindemitglieder oft einfach nicht, wen sie hören sollen.

Zum Beispiel klingt das Argument derjenigen, die auf der Seite des fairen Geschlechts stehen, so - die Kirche war und ist ein Zufluchtsort für alle, die von Schwächen, Unglück und Trauer heimgesucht werden. Und eine Frau ist an kritischen Tagen nicht nur körperlich schwach, sondern auch hart und moralisch. Warum also, wenn auch nur vorübergehend, ihre Trauer verschärfen, aber durch die Exkommunikation von der Begegnung mit dem Herrn in seinem Haus?

Und die bloße Anerkennung einer Frau als unrein an solchen Tagen erniedrigt ihre Würde und macht sie zu einem zweitklassigen Wesen. Erzpriester Konstantin Parkhomenko, Herausgeber des orthodoxen Internetportals „Das Alphabet des Glaubens“ und Lehrer des Theologischen Seminars, steht ganz auf der Seite der Frauen. Er ist sicher, dass der Mensch nur durch seine Sünde und nicht durch die natürlichen Prozesse des Körpers verunreinigt wird.

Viele Pfarrer betrachten ein Verbot, im Tempel zu sein und an den Riten teilzunehmen, als einen überholten Kanon. Heute arbeiten Frauen in vielen Kirchen, ohne auf ihren monatlichen Zyklus zu achten - sie bringen Ordnung, backen Prosphora, verkaufen Kerzen, Ikonen und Bücher im Kirchenladen.

Mit der Tatsache, dass eine Frau während ihrer Zeit im Tempel anwesend sein und beten kann, so die Mehrheit der Prediger der Kirche. Bei den Sakramenten ist die Situation jedoch anders. Bislang lehnen moderne Priester es ab, dass Frauen während der Menstruation die Kommunion empfangen, getauft und verheiratet werden. Eine Ausnahme gilt nur für todkranke Patienten, wenn die Blutung über einen längeren Zeitraum andauert und mit einer schweren Krankheit verbunden ist.

Um sich nicht von der Frage quälen zu lassen, ob Sie an kritischen Tagen in den Tempel gehen sollen oder nicht, ist es besser, die Reihenfolge Ihrer Gemeinde einzuhalten. Wenn Ihr Priester gegen Besuche ist, ist es besser, zu warten und an einem anderen Tag mit gutem Gewissen zum Gottesdienst zu kommen. Eigenwille und Rebellion sind orthodoxen Christen nicht eigen. Daher benötigen Sie die Erlaubnis Ihres Beichtvaters, um die Erlaubnis (oder das Verbot) zu erhalten, an „diesen Tagen“ in der Kirche präsent zu sein.

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Heute beantworten Geistliche sehr oft die Frage, warum es unmöglich ist, mit der Menstruation in die Kirche zu gehen. Diese Frage betrifft alle Frauen, die die Kirche betreten. Aber jeder Vater kann es anders beantworten. Daher lohnt es sich herauszufinden, woher das Verbot für Frauen mit Menstruation kam.

Kann man mit dem Alten Testament monatlich in die Kirche gehen?

Überlegen Sie anhand des Alten Testaments, ob das Problem mit dem monatlichen Bedarf in die Kirche gehen kann. In diesem Abschnitt der Bibel wird deutlich angegeben, in welchem ​​Zustand es sich lohnt, den heiligen Ort nicht zu besuchen. Dies sind:

  • Tod;
  • schwere Krankheit;
  • "Unreinheit" von Frauen oder Männern.

Die Verunreinigung einer Frau ist mit bestimmten Sekreten verbunden, bei denen eine Frau nichts anfassen sollte. Es gibt eine Meinung. Das Vorhandensein von Menstruation bei Frauen ist eine Strafe für den sündigen Fall der Nachkommenschaft aller lebenden Eva. Und wie Sie wissen, versuchen die Geistlichen, die Kirche und die Gemeindemitglieder vor Dingen zu schützen, die an die Sündhaftigkeit und Sterblichkeit eines Menschen erinnern.

Es wird auch angenommen, dass die Menstruation der Vorgang ist, bei dem der Körper von einem toten Ei befreit wird, eine Art Tod eines unreifen Embryos. Und die Anwesenheit von tödlichen Gegenständen im Tempel ist verboten.

Einige Kenner des Heiligen Buches interpretieren diese Meinung jedoch etwas anders. Es wird angenommen, dass die Bestrafung ein schwieriger Prozess der Geburt ist, aber das Vorhandensein von Menstruation ist eine Gelegenheit, die menschliche Spezies fortzusetzen.

Daher gibt das Alte Testament keine eindeutige Antwort auf diese Frage.

Kann ich während der Menstruation in die Kirche gehen? Das Neue Testament

Im Neuen Testament gibt es Worte des Apostels Paulus, der überzeugt war, dass alles, was der Herr geschaffen hat, schön ist. Alle Vorgänge, die im menschlichen Körper ablaufen, sind natürlich. Monatlich - ein sehr wichtiger Zeitraum für den weiblichen Körper. Ihre Rolle ist groß genug, daher macht es keinen Sinn, das Betreten des Tempels mit ihnen zu verbieten.

Die gleiche Meinung war St. George Dvoeslov. Er behauptete, dass eine solche Frau von der Natur geschaffen worden sei und sie in jedem Zustand des Körpers die Kirche betreten dürfe. Schließlich ist die Hauptsache die Seele, der geistige Zustand.

Vom Monat bis zur Kirche die moderne Meinung der Geistlichen

Auf der Grundlage der obigen Ausführungen kann argumentiert werden, dass die Frage, ob es möglich ist, monatlich zur Kirche zu gehen, die Antwort des Priesters unterschiedlich sein kann. Die Bibel hat keine klare Erlaubnis oder ein Verbot, einer Frau mit solchen Vorgängen im Körper einen Tempel zu besuchen. Deshalb müssen Sie sich nur auf die Antwort des heiligen Vaters verlassen.

Einige Geistliche erlauben Frauen, die Kirche zu betreten, verbieten jedoch, die Ikonen zu berühren und Kerzen zu setzen. Man kann nur ruhig beten und gehen.

Aber es gibt Fälle, in denen ein Priester es einfach nicht ablehnen kann, einer Person zu helfen. Zum Beispiel, wenn eine schwerkranke Frau, die Gebärmutterblutungen hat, ihren schnellen Abgang spürt und gestehen und die Kommunion annehmen möchte. In diesem Fall kann der Priester den Eintritt in den heiligen Ort nicht verweigern, obwohl die Frau als "unrein" gilt.

Unter den Verboten für Frauen während der Menstruation können einige kirchliche Rituale berücksichtigt werden:

Das wichtigste Verbot ist es, Blut in heiligen Büchern, Kerzen und Ikonen zu sammeln. Aber mit den heutigen Hygieneprodukten können diese Probleme leicht vermieden werden.

Die eindeutige Beantwortung der Frage nach der "Unreinheit" einer Frau kann daher sehr lange diskutiert werden. Jeder hat das Recht, das zu tun, was er für notwendig hält, denn jeder von uns wird vor dem Herrn stehen und für alle seine Handlungen verantwortlich sein. Meistens reagieren die Priester positiv auf die Anwesenheit von Frauen mit Menstruation im Tempel, aber es gibt immer noch Fans der alten Regeln.

Daher ist es immer noch wünschenswert, bevor Sie in die Kirche gehen, diese Angelegenheit mit dem Priester zu klären und einen Segen zu erhalten.

Der Herr ist immer bei dir!

Siehe auch die Videoantwort des Priesters auf die Frage, ob Frauen mit monatlichen Perioden zur Kirche gehen können:

Von Generation zu Generation wird angenommen, dass Frauen an kritischen Tagen nicht in die Kirche gehen können. Jemand glaubt blind daran, hält sich an die Regeln. Für einige verursacht es Ressentiments, Verwirrung. Und ein weiteres Drittel der Frauen geht nur auf Bitte der Seele in die Kirche und achtet auf nichts. Also kannst du oder kannst du nicht? Woher kommen die Verbote, was ist der Grund?

Die schrittweise Erschaffung des Universums kann in der Bibel im Alten Testament studiert werden. Der Mann schuf Gott in seiner Gestalt an Tag 6 - der Mann Adams und die Frau Eva. Dies bedeutet, dass die Frau ursprünglich ohne Zeiträume rein geschaffen wurde. Die Empfängnis des Kindes und die Geburt sollten ohne Qual gewesen sein. Es gab nichts Schlimmes in der perfekten Welt. Alles war rein: Körper, Gedanken, Gedanken, Handlungen. Diese Perfektion hielt jedoch nicht lange an.

Der Teufel in Form einer Schlange verführte Eva, einen Apfel zu essen. Danach sollte sie mächtig werden, wie Gott. Die Frau probierte den Apfel selbst und versuchte es mit ihrem Mann. Infolgedessen sündigten beide. Und es fiel auf die Schultern der ganzen Menschheit. Adam und Eva wurden aus dem Heiligen Land vertrieben. Gott war wütend und sagte voraus, dass eine Frau leiden würde. "Von nun an wirst du gequält gezeugt, gebärst gequält!", Sagte er. Ab diesem Zeitpunkt gilt eine Frau theoretisch als unrein.

Die Lebensgeschichte der damaligen Menschen basierte auf Regeln und Gesetzen. Alles wurde im Alten Testament dargelegt. Der Heilige Tempel wurde geschaffen, um mit Gott zu kommunizieren und Opfer darzubringen. Tatsächlich wurde die Frau als Ergänzung des Mannes angesehen und überhaupt nicht als Vollmitglied einer Gesellschaft. Evas Sünde war in guter Erinnerung, woraufhin sie ihre Periode begann. Als ewige Erinnerung daran, dass eine Frau geschaffen hat.

Im Alten Testament wurde klar festgelegt, wer und in welchem ​​Zustand nicht zum Heiligen Tempel gehen soll:

  • mit Lepra;
  • eiförmig;
  • die Leiche berühren;
  • eitrige Entladung;
  • während der Menstruation;
  • nach der Geburt von Frauen, die einen Jungen 40 Tage, ein Mädchen 80 Tage zur Welt gebracht haben.

In der Zeit des Alten Testaments wurde alles vom physischen Standpunkt aus betrachtet. Wenn der Körper verschmutzt ist, ist die Person unrein. Darüber hinaus konnte eine Frau an kritischen Tagen nicht nur den Heiligen Tempel, sondern auch öffentliche Orte besuchen. Sie blieb weg von der Versammlung, den Massen. Blut sollte nicht an einem heiligen Ort vergossen werden. Aber hier kam die Ära des Wandels. Jesus Christus kam mit seinem Neuen Testament auf die Erde.

Jesus Christus hat versucht, die Seele des Menschen zu erreichen, alle Aufmerksamkeit ist auf das Geistige gerichtet. Er wird gesandt, um für die Sünden der Menschheit, einschließlich Eva, zu büßen. Werke ohne Glauben galten als tot. Das heißt, ein Mensch ist äußerlich rein, wurde wegen seiner schwarzen Gedanken als geistig unrein angesehen. Der Heilige Tempel hat aufgehört, ein bestimmter Ort auf dem Territorium der Erde zu sein. Er bewegte sich in die Seele des Menschen. "Deine Seele ist der Tempel Gottes und seiner Kirche!", Sagte er. Männer und Frauen wurden gleich.

Die Situation, die sich in einem Moment ereignete, verursachte die Empörung aller Geistlichen. Eine Frau, die jahrelang unter starken Blutungen litt, quetschte sich durch die Menge und berührte die Gewänder Jesu. Christus spürte, wie die Energie von ihm wegging, drehte sich zu ihr um und sagte: „Dein Glaube hat dich gerettet, Frau!“ Von diesem Moment an war in den Köpfen der Menschen alles durcheinander. Diejenigen, die dem physischen und dem alten Testament treu geblieben sind, halten an der alten Meinung fest - eine Frau kann während ihrer Zeit nicht in die Kirche gehen. Und diejenigen, die Jesus Christus folgten, folgten dem geistigen und neuen Testament, diese Regel wurde abgeschafft. Der Tod Jesu Christi wurde zum Bezugspunkt, nach dem das Neue Testament in Kraft trat. Und das vergossene Blut ließ ein neues Leben entstehen.

Die katholische Kirche hat das Problem der kritischen Tage lange gelöst. Die Priester hielten die Menstruation für ein natürliches Phänomen, daran sehen sie nichts auszusetzen. Blut ist seit langem auf dem Boden der Kirche aufgrund von Hygieneprodukten vergossen worden. Orthodoxe Priester können sich nach wie vor nicht einigen. Einige vertreten die Meinung, dass Frauen während der Menstruation absolut nicht in die Kirche gehen können. Andere beziehen sich auf diese neutrale - Sie können besuchen, wenn ein solches Bedürfnis entsteht, beschränken Sie sich nicht. Wieder andere teilten die Ansicht, dass eine Frau an kritischen Tagen eine Kirche betreten kann, aber einige Sakramente nicht durchgeführt werden können:

Wie auch immer, die Verbote beziehen sich eher auf physische Momente. Aus hygienischen Gründen ist es nicht möglich, an kritischen Tagen ins Wasser zu sinken. Blut im Wasser ist kein sehr schönes Bild. Hochzeit dauert sehr lange, ein geschwächter Frauenkörper kann es während der Menstruation nicht aushalten. Und das Blut kann hart rinnen. Es gibt Schwindel, Ohnmacht, Schwäche. Das Geständnis beeinflusst den psycho-emotionalen Zustand einer Frau. In der Periode der Menstruation ist es verletzlich, verletzlich und nicht sie selbst. Kann eine Geschichte über etwas erzählen, das später bereut wird. Mit anderen Worten, während der Menstruation ist eine Frau verrückt.

In der modernen Welt sind sowohl sündige als auch gerechte Menschen vermischt. Niemand weiß wirklich, wie alles begann. Die Priester sind nicht die geistlichen Diener, die zu Zeiten des Alten oder Neuen Testaments waren. Jeder hört und nimmt wahr, was er will. Vielmehr ist das für ihn bequemer. Und das ist der Fall. Die Kirche als Raum blieb aus der Zeit des Alten Testaments erhalten. Wer also den heiligen Tempel besucht, sollte sich an die Regeln halten, die damit verbunden sind. Während des Monats kann nicht in die Kirche gehen.

Die moderne Welt der Demokratie nimmt jedoch eine weitere Änderung vor. Da als Befleckung Blut im Tempel vergossen wurde, ist das Problem nun vollständig gelöst. Hygieneartikel - Tampons, Dichtungen lassen kein Blut zum Boden fließen. In der Praxis hat die Frau aufgehört, unrein zu sein. Aber die Medaille hat eine andere Seite. Während der Menstruation wird der weibliche Körper gereinigt. Eine neue Auffüllung des Blutes ermöglicht es, mit neuen Kräften zu arbeiten. Daher ist die Frau immer noch unrein. Sie können während Ihrer Zeit nicht in die Kirche gehen.

Aber es gibt ein Neues Testament, wenn das Physische keine Rolle spielt. Das heißt, wenn Sie die Heiligtümer berühren müssen, um die Unterstützung Gottes zu spüren, können Sie den Tempel besuchen. Darüber hinaus müssen in solchen Momenten. Schließlich hilft Jesus nur denen, die wirklich etwas brauchen. Und fragt es mit einer reinen Seele. Und der Koch sieht in diesem Moment aus wie sein Körper, das spielt keine Rolle. Das heißt, für diejenigen, die das Geistige und das Neue Testament mehr schätzen, ist es möglich, während der Menstruation in die Kirche zu gehen.

Es gibt wieder Korrekturen. Weil die Kirche und der Heilige Tempel die Seele des Menschen sind. Er hat keinen Grund, in ein bestimmtes Zimmer zu gehen und um Hilfe zu bitten. Es reicht für eine Frau, sich irgendwo an Gott zu wenden. Eine Bitte, die von einem reinen Herzen kommt, wird übrigens schneller gehört, als wenn Sie zur Kirche gehen.

Niemand wird eine genaue Antwort auf die Frage geben, ob es möglich ist, während der Menstruation in die Kirche zu gehen. Hierzu hat jeder seine fundierte Meinung. Die Entscheidung muss von der Frau selbst getroffen werden. Verbieten und essen und nicht. Und es lohnt sich, auf den Grund für den Besuch der Kirche zu achten. Schließlich ist es kein Geheimnis, dass Frauen in den heiligen Tempel gehen, um etwas loszuwerden, um etwas anzuziehen. Mit anderen Worten, sie machen starke Manschetten, lieben Zauber, trocknen, trocknen und wünschen sogar anderen Menschen den Tod. So wird während des Monats die Energie der Frau geschwächt. Die Sensibilität kann zunehmen, prophetische Träume beginnen aufzutreten. Aber es gibt keine Kraft in Worten, bis sie im Geist stark ist.

Wenn das Ziel eines Kirchenbesuchs darin besteht, um Vergebung zu bitten, Sünden zu bereuen, können Sie in jeder Form gehen, Ihre Periode ist kein Hindernis. Die Hauptsache ist kein unreiner Körper, sondern eine reine Seele danach. Kritische Tage sind die beste Zeit zum Nachdenken. Eine weitere interessante Tatsache ist, dass Sie während der Menstruation nirgendwo hingehen möchten, weder in die Kirche noch zum Besuchen oder Einkaufen. Alles ist rein individuell, hängt vom Wohlbefinden, dem Geisteszustand und den Bedürfnissen ab. Sie können an kritischen Tagen in die Kirche gehen, wenn Sie es wirklich brauchen!

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Guten Morgen! Der Artikel hat mir nicht gefallen. Es gibt keine genaue Antwort.
Tatsächlich gibt es in der Orthodoxie seit langem eine einstimmige Meinung zu diesem Thema. Eine Frau kann während der Menstruation in die Kirche gehen, ist aber nicht an Schreine gebunden. Und über die "Liebeszauber, Schnickschnack..." und andere Energien - Quatsch.
Sie können wirklich jederzeit und überall beten. Vergessen Sie das Abendmahl nicht.
Der Erretter selbst sagte: "Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm."

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In der modernen Welt sind viele Gläubige zunehmend nicht in der Lage, die richtige Antwort darauf zu finden, ob sie während ihrer Zeit in die Kirche gehen. Dafür gibt es verschiedene Erklärungen, aber auch die Geistlichen selbst haben zu diesem Thema keine gemeinsame Meinung. Sogar das Verhalten in derselben Konfession kann je nach Standort der Kirche unterschiedlich sein. Um ganz auf Ihre Tat vertrauen zu können und sich nicht zu irren, ist es besser, den Priester danach zu fragen. Vor allem, wenn es sich um ein wichtiges Ereignis für Sie handelt und nicht nur um einen Tempelbesuch.

Erklärungen, warum während des Monats nicht in der Kirche sein kann, finden Sie im Alten Testament. Dort wird erwähnt, dass es verboten ist, die Kirche während der weiblichen „Unreinheit“ zu betreten. Die Menstruation ist der Zeitraum, in dem eine Frau als „schmutzig“ gilt. Es beruht auf der Tatsache, dass einige Ausscheidungen aus ihrem Körper stammen. Viele glaubten, dass ein solcher Prozess eine Bestrafung für die Tatsache ist, dass ihr Vorfahr einmal einen sündigen Sturz begangen hatte.

Gleichzeitig versuchen Geistliche auf jede erdenkliche Weise, ihre Pfarreien vor jeglicher Erwähnung menschlicher Sterblichkeit zu schützen. Es wird angenommen, dass es während der Menstruation eine Möglichkeit gibt, die Gebärmutter von einem toten Ei zu reinigen. Und in der Kirche kann es keine tödlichen Gegenstände geben.

Andere Gelehrte der heiligen Schriften sagen, dass die Bestrafung des Herrn ein langer Prozess sein kann, bei dem einem Kind ein Leben geschenkt wird, aber das Vorhandensein von Blutungen aus den Genitalien legt nahe, dass die Menschheit weiterleben kann. Außerdem gab es keine normalen modernen Körperpflegeprodukte und sie konnte den Boden verschmutzen.

Dies beinhaltete nicht nur den Besuch der heiligen Stätte, sondern auch die Teilnahme an Zeremonien. Dann gab es keine Frage, ob es möglich ist, mit monatlich Kommunion zu nehmen. Da galt es nicht, den Herrn und die kirchlichen Bräuche zu respektieren. Das Verbot wurde für den Kontakt mit kirchlichen Utensilien verhängt. Es gab auch eine Aussage, dass alle, die sie in dieser Zeit berührten, auch unrein wurden und alles um sie herum.

Diese Schriftstelle besagt bereits, dass alle Geschöpfe Gottes schön sind und alles, was mit ihnen geschieht, auch normal ist. Und um eine Frau daran zu hindern, diese Tage zu besuchen, ist der Tempel nicht notwendig. Man glaubte, das Wichtigste sei, dass es in der Seele eines Menschen liegt und nicht, was mit seinem Körper passiert. Eine modernere Interpretation ist in dieser Hinsicht nicht so anspruchsvoll, da sich nicht nur das menschliche Bewusstsein verändert hat, sondern auch die Sozialchartas des Lebens. Die Kirche ist jetzt toleranter geworden. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sie alle Regeln außer Acht lassen und das tun müssen, was Sie wollen.

Die Antwort des Priesters auf den Besuch der Kirche während der Menstruation kann auch davon abhängen, wo genau sich der Wohnsitz des Herrn befindet. Heutzutage haben die Menschen in Städten begonnen, einigen Regeln weniger Beachtung zu schenken und erlauben daher Fehler. Viele Priester dürfen das Gebäude betreten und beten, aber Sie können nicht die Symbole und andere Dinge berühren sowie Kerzen setzen.

Es kommt auch vor, wenn ein Priester es nicht ablehnen kann, einer Frau zu helfen. Es gibt einige Ausnahmen, wenn es sich lohnt, die Anforderungen zu brechen. Dazu gehören:

  • anhaltende Blutung;
  • schwerer Zustand des Patienten, der zum Tod führen kann;
  • schwere und lange Krankheit.

Wie bereits erwähnt, gibt es einige Riten und Verordnungen, die während der Menstruation nicht durchgeführt werden. Unter ihnen:

Was tun, wenn sie beschlossen haben, ein Kind zu taufen und bereits ein Datum festgelegt haben und das Leben dann seine eigenen Anpassungen vorgenommen hat? Kann eine Kirche mit monatlicher Taufe ein Kind taufen oder umziehen? Und so:

  • Wenn Sie die Rolle der Mutter eines Kindes spielen, können Sie in diesem Fall nicht genau 40 Tage nach seiner Geburt in die Kirche eintreten. Wenn eine solche Situation nach dieser Zeit eintritt, werden Sie einfach gebeten, nicht während des Abendmahls einzutreten, sondern danach zu kommen. Aber das alles ist sehr individuell und hängt vom Tempel und dem Priester ab.
  • Wenn Sie eine Patin sind, versuchen Sie, alle Merkmale und Bedenken Ihrer Momente früher zu klären, da Sie an „kritischen“ Tagen nicht den Taufritus eines Babys durchführen können.

Dasselbe gilt für alle anderen Riten, da Sie einige kirchliche Dinge berühren müssen, die als inakzeptabel und profan gelten. Ich betrachte das wichtigste Verbot, auf Bücher, Ikonen und Kerzen Blut zu schlagen. In der modernen Welt kann dies jedoch vermieden werden.

Moderne Traditionen dürfen während der Menstruation in der Kirche präsent sein und darin sehen sie nichts, was sie behindert. Obwohl Vertreter derjenigen, die die alten Traditionen befolgen, glauben, dass das Verschütten von Blut an einem heiligen Ort, an dem das blutlose Opfer stattfindet, inakzeptabel ist. Aber eine zeitlanges Abstinenz von der Gemeinschaft schadet der Seele nicht. Einige wiederum glauben, dass solche Geduld ihr mehr göttliche Gnade bringen wird.

Denken Sie daran, dass Sie sich mit den Regeln der Community, in die Sie gehen möchten, vertraut machen sollten, bevor Sie Aktionen ausführen. Es lohnt sich, an den Traditionen festzuhalten, die vom größten Teil des Bischofs akzeptiert werden. Wir müssen auch unsere eigenen Gefühle berücksichtigen. Oft lohnt es sich zuzuhören, was uns unsere Seele und unser Herz sagen. Wenn Sie dringend zum Tempel kommen und ein Gebet lesen müssen, sollten Sie nicht darüber nachdenken, ob es möglich ist, das Kloster während der Menstruation zu besuchen oder nicht. Tu einfach, was du für richtig hältst. Jeder kann tun, was er für richtig hält, und für solche Handlungen vor dem Herrn selbst verantwortlich sein.